Exilio

Spectacle sur l’exil avec Alex Brendemühl, comédien, Nora Buschmann, guitariste et voix et Lalo García, mise en scène et visuels. Performance en espagnol, français et catalan.

 

 

Co production du  Mémorial du camp de Rivesaltes avec  l’Association Prix Walter Benjamin (APWB) 

Exilio est un voyage qui commence par la douleur de la guerre, la mort de García Lorca, la tombe de Machado et les récits des bombardements dans les textes, le tout illustré par la dureté des dessins de Josep Bartolí, les images des bombardements et la désolation de l’exode vers la France avec les visages de la défaite, en passant par la stupeur causée par l’exil forcé (Rafael Alberti, José Hierro ou Blas de Otero), pour passer progressivement à l’acceptation douloureuse de sa propre réalité (León Felipe, Angelina Muñiz-Hubermann ou Luis Cernuda), et continuer avec les images d’une Espagne endormie sous la dictature, où l’on vivait avec une étrange résignation (Jaime Gil de Biedma), les films domestiques du franquisme tardif et le désir de paix et de réconciliation finale (Salvador Espriu et María Zambrano), qui se heurtent aux images actuelles de la réalité de nombreux exilés et réfugiés.

Ce spectacle est présenté dans le cadre du programme « Itinérances » de l’association Prix Walter Benjamin, du 11 au 13 novembre à Céret (salle de l’Union) et à Carcassonne (Centre international Lamourelle). Produit par Txell Sabartés / Voodoo Productions.

 

Hoffnung – mit Benjamin neu denken / Hope – Repenser avec Benjamin

2021 Conference of the International Walter Benjamin Society
November, 4th-6th, 2021

Selon Walter Benjamin, il n’y a pas de moment qui ne puisse être révolutionnaire, c’est-à-dire qui ne puisse être compris comme « une chance pour une solution complètement nouvelle à un problème complètement nouveau ». Ici, on peut considérer la Révolution non seulement comme une rupture dans la continuité entre passé et présent, mais aussi comme une possibilité naissante d’un futur (différent). La révolution, pour Benjamin, présente de nouveaux défis radicaux, et pourtant, elle est aussi permanente, omniprésente et minuscule dans l’aspiration et l’effet. La révolution ne se manifeste pas seulement par une rupture radicale, car toute solution ou réponse – et vraiment n’importe quel moment – peut prendre un caractère révolutionnaire. Vues sous cet angle, les œuvres de Benjamin permettent de penser l’espérance, même et surtout aujourd’hui, face à des défis impossibles à prévoir. Le concept d’espoir soulève plusieurs questions : Qu’est-ce que l’espoir et où se situe-t-il ? A qui ou à quoi est-il associé ? Comment penser à l’espoir, et en le pensant avec Benjamin, que pouvons-nous espérer réaliser ?

Pour en savoir plus :

http://walterbenjamin.info/event/1025/

Faire nôtre « Expérience et pauvreté » de Walter Benjamin ?

Colloque international interdisciplinaire Université de Rennes 2

Du jeudi 14 octobre au samedi 16 octobre 2021

L’alliance, soulignée par Walter Benjamin en 1933, chez les grands créateurs, entre une « entière désillusion quant à l’époque » et, néanmoins, « une reconnaissance sans réserve de cette même époque », est-elle aussi la nôtre en un temps marqué par le changement climatique et la défiance vis-à-vis du politique ?

Présentation

Souvent la scène a été décrite dans nos illustrés d’enfants : cerné par ses ennemis, sombrant déjà pour partie, un navire n’a d’autre choix, pour espérer s’enfuir et mettre les voiles, que de sacrifier ses canons les plus lourds, les passer par-dessus bord pour gagner en vitesse, d’autre choix que de se désarmer et perdre ainsi tout recours pour forcer sa chance, prendre le large, se libérer.

Nous ne sommes pas en 1933, ni non plus menacés, ici, en Europe, comme le fût Walter Benjamin lorsqu’entre deux apocalypses et déjà en exil, dans une indifférence liée aux circonstances historiques, il publia, dans un journal praguois à l’éphémère existence, son court et incisif texte Expérience et pauvreté. Le constat qu’il dressait alors, celui d’une alliance, chez les grands créateurs, entre une « entière désillusion quant à l’époque » et, néanmoins, « une reconnaissance sans réserve de cette même époque », n’est-il pourtant pas aussi le nôtre ? Non pas encore le nôtre (la Shoah et d’autres catastrophes ont bouleversé depuis l’ordre du pensable), mais de nouveau le nôtre, comme si nous en étions au point où, assumer aujourd’hui notre pauvreté, où nous désarmer volontairement, serait la voie salvatrice, l’issue à tenter pour échapper à l’inertie promise par un sombre avenir.

Si ce « nôtre » ou si ce « nous » est évidemment problématique et doit être interrogé, il n’en reste pas moins, et plus encore face à la disparition des ressources naturelles sciemment provoquée par l’homme, que ce « nous » pourrait être celui du communisme défini, dans les années 30, par Brecht, comme le juste partage de notre pauvreté collectivement reconnue quand le capitalisme persiste à n’être que le masque du partage d’une illusoire richesse juste préemptée par quelques-uns.

Que ce « nous » pourrait être celui d’une pauvreté de nos sillages enfin assumée, d’une reconnaissance pleine et entière de cette pauvreté quand la capitalisation des traces, leur accumulation se traduit, elle, en plaintes nostalgiques et en crispations identitaires sur un passé fictif dont nul ne peut s’instituer propriétaire.

Que ce « nous » pourrait être celui de se faire indigeste pour l’époque, de s’y affirmer irrécupérable par l’appauvrissement de tout effet quand gagnent à nouveau, selon les voies d’un nivellement des consciences par trop répandu, les miroirs du mythe que seconde derechef l’esthétisation de la politique — « Faire taire une rhétorique de la beauté, de la distinction et du pouvoir, ainsi dénoncée comme l’instrument d’un travestissement ou d’une dénégation de ce qui est et d’une répression de ce qui pourrait être. » (Daniel Payot, Après l’harmonie)

Que ce « nous » pourrait être celui d’un silence préalable face aux désastres du monde, l’expérience douloureuse d’un dépérissement de l’expérience quand le commentaire universel mime l’autorité frelatée du sentencieux et drape son inaction de vertus assassines — « La réalité de la souffrance […] ne peut se déposer en expériences communicables, […] elle ne peut se plier à l’assemblement, à la syntaxe de nos phrases. » (Jeanne Marie Gagnebin, Histoire et narration chez Walter Benjamin)

Que ce « nous » pourrait être celui d’une recherche persistante de l’élémentaire, l’écart creusé d’avec notre assignation à une certaine culture quand celle-ci est précisément l’emblème apprêté d’une impossibilité d’en éprouver la richesse, celui de sa sédimentation — « On n’a jamais vu spectacle plus répugnant que celui d’une génération d’adultes qui, après avoir détruit toute possibilité d’expérience authentique, impute sa propre misère à une jeunesse désormais incapable d’expérimenter. » (Giorgio Agamben, Enfance et histoire)

Que ce « nous » pourrait être celui qui échoit en partage à l’enfant, cette figure inassignable de nos possibles, d’une utopie non encore désavouée et forte de ses virtualités quand l’éducation persiste à configurer nos sensibilités par l’addition des redressements, des forçages en tous genres.

Que ce « nous » pourrait être celui de barbares qui tentent de « survivre » joyeusement à la culture quand les civilisés eux, polis et exténués par leur docilité mensongère et tant de renoncements, s’enfoncent toujours plus, claquemurés dans leur individualisme, vers la perte de regards offerts à l’extérieur, à ce qui peut venir.

Mêler à ces « nous » possibles d’autres agencements du commun, faire entendre leurs discordances ou leurs ajointements en contrepoint d’Expérience et pauvreté, tenter de dire et au regard de ce que seraient pour « nous » aujourd’hui les grands créateurs, à quels appauvrissements « nous » sommes disposés à consentir pour maintenir l’espoir de mettre collectivement les voiles, tel est le désir associé à l’organisation de ce colloque international où l’on pourra tenter de dire, avec quels gestes, quelles voix ou quelles histoires, avec quelles images ou quels livres, avec quels espaces « nous » pourrions faire nôtre Expérience et pauvreté de Walter Benjamin ?

Continuer la lecture de « Faire nôtre « Expérience et pauvreté » de Walter Benjamin ? »

COSMOS 1939

COSMOS 1939 présente de nouvelles œuvres graphiques d’Alberola ainsi que des cartes historiques, des livres et des photographies, basées sur une rencontre intellectuelle entre les penseurs Georges Salles et Walter Benjamin à Paris en 1939.

Commissariat : Jean-Michel Alberola, Caterina Flor Gümpel et Zora Schiffer.

Le Théâtre Tieranatomisches présentera l’exposition COSMOS 1939 : Georges Salles /Walter Benjamin de l’artiste français Jean-Michel Alberola du 3 septembre 2021 au 29 janvier 2022. Elle était visible au Centre Dominique-Vivant Denon au Musée du Louvre à partir de Octobre 2018 à juillet 2019, et débarque désormais à Berlin, enrichie par des apparitions invitées du duo d’artistes Aura Rosenberg et Frances Scholz ainsi que de Chantal Benjamin, la petite-fille de Walter Benjamin.

Jean-Michel Alberola avec une apparition d’Aura Rosenberg et Frances Scholz

https://tieranatomisches-theater.de/en/project/cosmos-1939-georges-salles-walter-benjaminsonderausstellung/

Proclamation des prix Walter Benjamin 2021

Dévoilé le 26 septembre à Banyuls-sur-mer, l’annonce du 5e prix Walter Benjamin a permis de révéler les noms des lauréats 2021.

Proclamation du prix Walter Benjamin 2021 par Nathalie Raoux, historienne, chercheuse au Centre Georg Simmel (EHESS/CNRS), présidente du Jury du Prix Walter Benjamin.

Le prix Walter Benjamin 2021 est attribué à Christine Breton et Sylvain Maestraggi co-auteurs de “Mais de quoi ont-ils eu si peur ? Walter Benjamin, Ernst Bloch et Siegfried Kracauer à Marseille le 8 septembre 1926” paru aux éditions Commune, en 2016.

Georges Didi-Huberman s’est vu décerner le prix spécial Walter Benjamin pour l’ensemble de son œuvre.

Conversation avec Nathalie Raoux sur les derniers jours de
Walter Benjamin entre Banyuls-sur-Mer et Port-bou, avec Dominique Delpirou, membre du jury, Dominique Olzer, membre de l’APWB, Clothilde Sauret, membre de l’APWB.  

Lecture des extraits du livre de Lisa Fittko “Le chemin Walter Benjamin”
par les Veillés d’antan de Banyuls.

Suivie par le dévoilement de la plaque en hommage à Lisa Fittko
à la Mairie et d’un pot de l’amitié dans les jardins de la Mairie.

 

 Le jury du Prix Walter Benjamin, présidé par Nathalie Raoux, réunit Marc Berdet, Madeleine Claus, Dominique Delpirou, Emmanuel Faye,  Michael Löwy, Hélène Peytavi, Anne Roche et Bruno Tackels.

 


 

Walter Benjamin, la radio et l’enfance

Séminaire B_AIR AAU_CRESSON / ENSAG

29 et 30 septembre 2021, Portbou, Casa Walter Benjamin

« B-AIR Art Infinity Radio » est un projet soutenu par le CreaSve Europe Culture Program (EACEA)

Avec la participation de Anne Roche le mercredi 29 septembre 2021 à 10:15 « Dressez l’oreille, vous risquez d’en avoir besoin”. Apprentissage de l’insatisfaction

Le séminaire est ouvert au public sans réservation et gratuit ; il se déroulera principalement en français. Certaines conférences seront en anglais. L’ensemble de l’événement est organisé comme un grand plateau radio, permettant son archivage en podcast.

Direction du séminaire : Nicolas Tixier

Contact : Nicolas.Tixier@grenoble.archi.fr

 

« Chers invisibles »

C’est ainsi que Walter Benjamin nommait les auditeurs. Benjamin a écrit sur la radio et pour la radio. À la fin des années 1920, il a travaillé pour la radio publique à Berlin et à Francfort. Il aimait la dimension populaire de ce nouveau média aux possibilités infinies, dont celle de mettre en scène la vie quotidienne. Il a notamment réalisé une série d’émissions “pour enfants”, qui s’adressent également aux adultes. La radio était pour Benjamin le lieu par excellence d’application pratique de ses réflexions sur les moyens de reproductibilité technique. Il a même esquissé une théorie de la radio. Dans le cadre de notre recherche B_AIR, nous proposons de revisiter les écrits et les pièces radiophoniques de Benjamin pour interroger les usages et les potentiels de la radio aujourd’hui.

Par la radio, au prisme de la création sonore et de la philosophie, nous continuerons à questionner comment le monde sonne et comment peut-on le faire sonner. Notre séminaire sera délocalisé pendant 2 jours à Portbou en Espagne où, tous les 2 ans, une rencontre autour des travaux de Walter Benjamin réunit chercheurs, artistes, architectes et philosophes pour débattre et expérimenter son œuvre.

Le séminaire alternera des conférences suivi de discussions, des lectures, des créations sonores et des marches sonores.

***

Le séminaire est accompagné d’un workshop avec les étudiants du master terrain de l’école supérieur d’art Annecy Alpes.

Programme

Mercredi 29 septembre 2021

09:30 Lecture (Didier Tallagrand)

09:45 « Chers invisibles » / “Dear invisibles” #1 (Nicolas Tixier) 10:00 Walter Benjamin et la radio (Philippe Baudouin) (diffusion)

Extrait de “Walter Benjamin, le collectionneur d’étincelles”, documentaire radiophonique de Philippe Baudouin diffusé le 17 décembre 2011 sur France Culture, dans le cadre de l’émission “Une vie, une œuvre”.

10:15 “Dressez l’oreille, vous risquez d’en avoir besoin”. Apprentissage de l’insatisfaction (Anne Roche) 11:15  Walter Benjamin et Portbou (Bruno Queysanne)

Suivi d’une marche vers le mémorial W. Benjamin

15:30 Archéologie des « Hörspiele » en contexte allemand (Hans Hartje)

16:30 En partant du narrateur : devenir des récits terrestres (Jean-Paul Thibaud)

17:30 Electronic media and listening commons in the early years of Radio Ljubljana (Rajko Muršič) 18:30 RadioWalk for Benjamin (Pavlica Bajsic Brazzoduro)

Jeudi 30 septembre 2021

09:30 Lecture (Sonia Pérez)

09:45 « Chers invisibles » / “Dear invisibles” #2 (Nicolas Tixier) 10:00 Navigating Borderscapes and Belonging.

Memories of Children’s Radio Listening in Finland (Helmi Järviluoma-Mäkelä) 11:00 Enfance et réalité à venir (Alexandre Costanzo)

12:00 The end of an era (correspondence of Benjamin and Adorno) / Sound Walk (Dana Papachristou and Georges Samantas)

16:00 Experimental Broadcasting and Transnational Evening of Sounds (Heikki Uimonen) 17:00  Sound performance – Radio Waga (Giuseppe Gavazza)

17:30 Conte radiophonique (enfants de Portbou)

18:15 Lecture transversale et échanges finaux (Pascal Amphoux)

(Fin du séminaire / End of the Seminar 19h30)

Événement / Soirée Walter Benjamin

Remise du prix Walter Benjamin et du prix spécial 2020

Jeudi 21 janvier 2021

18h30

Rencontre entre Denis Peschanski, historien et Bruno Tackels, philosophe autour de l’héritage de Walter Benjamin, et, en particulier, de la singulière pensée de l’histoire qui se dessine dans ses célèbres, mais énigmatiques, thèses Sur le concept d’histoire,
Animée par Nathalie Raoux, historienne, spécialiste de Walter Benjamin.

Dialogue entre un historien et un philosophe

19h30 Remise du prix Walter Benjamin sous l’égide de Mona et Kim Benjamin

Michael Löwy, grand défricheur de l’œuvre de Walter Benjamin, dialogue avec Marc Berdet, lauréat 2019 du prix Walter Benjamin.

Dialogue entre Michael Löwy et Marc Berdet

20h15 Remise du prix spécial sous l’égide de Mona et Kim Benjamin

Les éditeurs Maurice Olender et Edwy Plenel, en compagnie de Eva Weissweiler, biographe allemande de Lisa Fittko, évoqueront le parcours politique de cette militante exceptionnelle.

Dialogue entre Maurice Olender, Edwy Plenel et Bruno Tackels

Pour ceux qui voudraient aller plus loin : quelques compléments en bonus

Intervention de Mona et Kim Benjamin, marraines du prix Walter Benjamin 2020
Intervention d’Agnès Langevine, vice Présidente de la Région Occitanie
Librairie Torcatis, présentation des livres primés par Elisa Iglesias
Thèse IV sur le Concept d’histoire de Walter Benjamin, trad. Michael Löwy, lue par Roger Coste
Thèse VIII sur le Concept d’histoire de Walter Benjamin, trad. Michael Löwy, lue par Roger Coste
Thèse XIV sur le Concept d’histoire de Walter Benjamin, trad. Michael Löwy, lue par Roger Coste
Thèse XV sur le Concept d’histoire de Walter Benjamin, trad. Michael Löwy, lue par Roger Coste
Thèse XVI sur le Concept d’histoire de Walter Benjamin, trad. Michael Löwy, lue par Roger Coste
Chemin Walter Benjamin de Lisa Fittko, Seuil Librairie du XXIe, 2020, lecture d’extraits par Anne Alvaro
Intervention d’Eva Weissweiler biographe de Lisa Fittko
Entretien entre Marisa Eckstein et Madeleine Claus, petite nièce de Lisa Fittko

Merci à la Blogothèque et en particulier à Emile Cervia pour la réalisation de cette soirée

Pour revoir le direct www.youtube.com/watch?v=R_rCj-tIwzA

Colloque International Walter Benjamin 2020

Mémoires controversées et patrimoine. Usages et abus du passé immédiat

Girona, Portbou 

Organisé par MUME, Càtedra Walter Benjamin (Université de Girona), Memorial Democràtic

Les 19, 20 et 21 novembre 2020, le colloque se déroulera en ligne sur la plateforme ZOOM.

L’inscription au colloque avant le 17 novembre par mail à memorialdemocratic@gencat.cat ou info@museuexili.cat 

Le passé semble être omniprésent et faire partie intégrante du présent, à tel point qu’il devient, dans quelques occasions, une ressource applicable à une grande variété d’usages. Une variété telle, que fréquemment, la génération des connaissances rigoureuses des temps qui nous ont précédés relève de l’exception. Reléguée au second plan, cette connaissance se voit supplantée par la commercialisation, la superficialité et la banalisation.

Colloque International Walter Benjamin 2020
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Hommage à Walter Benjamin à l’occasion des 80 ans de sa mort

Souvenir et souvenance1

Cologne

23 octobre 2020

Organisée par la Hans-Mayer-Gesellschaft

Suite à la Tribune pour Walter Benjamin publiée par l’APEWB, la Hans-Mayer-Gesellschaft a souhaité rendre hommage à Walter Benjamin à l’occasion des 80 ans de sa mort et évoquer à cette occasion avec l’APEWB le scandale de la récupération par l’extrême droite de son nom à Perpignan.

Hommage à Walter Benjamin à l’occasion des 80 ans de sa mort, Cologne 23 octobre 2020
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  1. Il est difficile de traduire Eingedenken – invention benjaminienne que l’on pourrait rendre par « immémoration » (néologisme, ce serait le choix le plus technique, peut-être le plus philosophique, mais aussi le plus tortueux), ou encore par « réminiscence » (plus intuitif, mais ce n’est pas le terme que Benjamin choisit en allemand). Les traducteurs en langue latine choisissent généralement « remémoration » – ce qui a l’inconvénient de donner l’impression d’une mémoire volontaire (et un effort individuel), alors que Benjamin parle plutôt d’une mémoire involontaire (et qui s’impose au collectif). Pour le traduire en français, Benjamin lui-même choisit « souvenance ». Marc Berdet, membre du jury du prix européen Walter Benjamin []

PRIX WALTER BENJAMIN 2020

Le jury du prix Walter Benjamin a remis les Prix 2020 :

À Michael Löwy pour son ouvrage, La Révolution est le frein d’urgence. Essais sur Walter Benjamin, paru aux Éditions de l’éclat, dans la collection « Philosophie imaginaire » en 2019. et pour l’ensemble de son œuvre;

Michael Löwy

et à titre posthume, à Lisa Fittko, à l’occasion de la réédition de ses mémoires,  Le Chemin Walter Benjamin, aux Editions du Seuil dans la collection de Maurice Olender, « La Librairie du XXIème siècle”, précédé de « Le présent du passé » d’Edwy Plenel.

Pris ensemble, ces deux ouvrages, chacun à sa manière, esquissent – pour reprendre un concept cher à Walter Benjamin – les « lignes de fuite » si nécessaires à notre présent.

Pour revoir la soirée de remise des prix avec le Mémorial du camp de Rivesaltes et le soutien de la région Occitanie :  www.youtube.com/watch?v=R_rCj-tIwzA

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